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區塊標題項目符號圖示 鹿港古蹟保存區
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      鹿港曾有「台灣一府、二鹿、三艋舺」的繁華歲月,雖然千帆爭飛、萬商群聚的盛況不再;在思古幽情風潮下,鹿港重現人群喧囂的氣象,遊客和學生熙來攘往,只為尋訪鹿港古鎮的昔日風華。 
鹿港知性之旅通常以文武廟或天后宮為起點,中山老街、台灣民俗文館和古蹟保存區是主要據點,有二條遊覽路線,遊客可視個人的時間、興趣安排。 
      半日遊:行程約三小時,遊客沿彰鹿路來到鹿港,可將車子停放在文武廟的停車場,先一窺這座二百年前的文開書院和奉祀關公的武廟,再沿中山南路折入金門街,就是遠近馳名的一級古蹟龍山寺。 
很多遊客不忘在離開龍山寺的時候,到寺前花廿元帶一杯傳統的阿振米茶,沿著金盛巷來到紅磚路,就進入九曲巷、意樓,穿過菜市場時,無數的小吃就在眼前,接著是後車巷來到瑤林街、埔頭街古蹟保存區、新祖宮和天后宮,再沿中山老街,走到阿振肉包右前方折入小巷,就是巴洛克建築風格的民俗文物館,最後回到文武廟。 
      一日遊:也是從文武廟開始,沿街尾社區參觀地藏王廟、金門館、楊橋公園到街尾老街,來到龍山寺後,沿鹿港國小邊一探摸乳巷,再走回九曲巷、古蹟保存區再到南靖宮、新祖宮、泉州街、日茂行、天后宮,最後,走訪中山老街以及民俗文物館。 
      尋訪鹿港古蹟,最好事先蒐集資料或找財團法人文教基金會解說員,一路走來才不會走馬看花。在專人解說下,知道半邊井的昔日溫馨人情、甕牆及隘門的意義、及意樓的淒美故事,將對鹿港寺廟古蹟有更深一層的認識。

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區塊標題項目符號圖示 彰化城古蹟導覽
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      清雍正元年(一七二三年)彰化設縣,縣治就設於現在的彰化市,縣治四周種植刺竹為城,逐年填土、燒磚,改築正規的城池。如今彰化城池早已湮滅,但二百多年前城內古蹟寺廟,絕大多數保留至今,今人走訪這些先民遺址,仍可感受到祖先披荊斬竹、開疆闢土的艱辛。 
      彰化古城墻,大致是沿著現在的中山路、華山路與曉陽路之間、中正路構築,城外的護城河,就是現今已淤積變窄的龍喉坑、南郭支線等灌排溝渠。東南西北四座名為樂耕、宣平、慶豐、拱辰城門也早在日據初期拆除,如今只能在花壇鄉民營遊樂區台灣民俗村,可欣賞到摹仿慶豐門建造的城墻,憑弔彰化城往昔風光。 
      列為國家一級古蹟的彰化孔廟,是依循古代建制設在東門城內座北朝南。孔廟古稱為文廟,經過歷年維修與擴建,規格齊備,直到日據時期拓寬市區街道,櫺星門外泮池及照墻被夷平,西側白沙書院被改為幼稚園,東側教諭署變成現今的衛生所。不過,櫺星門以內包括戟門、大成殿、崇聖祠等主要建築仍保存至今,大成殿前台寬敞,足以演出正規的八佾舞,格局宏偉傲視全台。 
      孔廟右後方的元清觀,俗稱天公壇,創建年代僅比孔廟晚了卅七年,也是全台罕見以「觀」為名的廟宇,正殿前石柱珠造型各有不同,足堪品味。位於中華路二百卅九巷內的開漳聖王廟也是二級古蹟,與泉州移民供奉的保生大帝慶安宮、潮州人信仰中心的三山國王廟都相距不遠,包括香火興盛的南瑤宮,背後都充滿傳奇故事。
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區塊標題項目符號圖示 和美文祠古洋樓
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       彰化縣和美鎮俗稱「文祠」的二級古蹟道東書院,歷經歲月摧殘、解構整建,仍大致保留原始結構、面貌,在眾多書院舊蹟中別具價值,有「和美第一樓」美譽的聞人故居默園,是縣內公認最豪華、完整的名人宅第;「文祠」、「古洋樓」遺世獨立,彰顯和美鎮人文薈萃。 
       道東書院興建於西元一八五五年,曾因管理權不明確封閉長達二、三十年,當時附近的居民都告訴小孩子,不得擅闖「私人宅院」,直到民國七十年間,才由鎮公所依法訴訟取得管理權,向上級爭取經費整修後開放參觀。 
       道東書院成功整建,一直受文化界津津樂道,當時國內古蹟保護意識才剛抬頭,雖是第一件古蹟維修案,帶有實驗性質,施工過程也引起不少爭議,但因成功保持原始結構、面貌,讓當時參與的學者專家都引以為傲,且日後其他古蹟整修多循此工法。 
       書院緊鄰和美國中、國小,中殿供奉朱文公神位及魁星神像,東廡奉祀歷次興修有功人士的長生祿位,西廡配祀福德正神,正殿有「會聖之精」、「梯航絕學」匾額,並有一大段首次建造時採用的斑駁原木,庭院寬廣、綠蔭茂密,晨昏常有民眾遊玩休憩。 
       距離這裡約四、五公里的塗厝里,早期因土角厝多得名,八十多年前地方聞人陳虛谷,在目前的和厝路旁興建一棟豪華洋樓,連同庭園占地達五千坪,突兀於遍野土角厝中,雍容華貴、氣派非凡,是那個年代聞人彰顯身分的指標建築。
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